Kâlî, la Noire est, dans l’hindouisme, la déesse du Temps, de mort et de délivrance, mère destructrice et créatrice. C’est l’aspect féroce de la Devî, la déesse suprême, qui est fondamentale à toutes autres déités hindoues. Kâlî était déjà présente dans les Veda, comme étant une des sept langues de feu du dieu Agni (la même racine que le mot latin ignis).

Son nom dérive du mot kala, le temps en sanskrit, celui qui détruit toute chose. Celui qui la vénère est libéré de la peur de la destruction. C’est également la femelle noire, à l’inverse de son époux, Shiva, couvert de cendres, qui est blanc ; c’est sa shakti, l’énergie sans laquelle le dieu n’est qu’une enveloppe vide.

La déesse Kali, est dans le cadre de la psychologie analytique, un des archétypes présents dans la féminité de l’homme. La féminité de l’homme se nomme l’anima.
Elle est la femme de la sublimation.
Carl Gustav Jung, le fondateur de cette approche, fut aussi dans ses écrits trés inspiré par la figure de la déesse Kâlî et les écrits indiens.